“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”
曹氏之墨，即世人所知之曹素功墨。
曹素功墨是安徽省歙县的地方传统手工艺品。在现代化的今天，曹素功墨仍然是制墨名品，是中国南方制墨的杰出品牌，是传承千年的不朽文化遗产。
天下皆白，唯我独黑
“这丹青千里 是谁年少豪情落笔，山水青绿故事一笔一画继续；以画作传世悠悠千载子不语，纵使繁华尽入泥，不叹息。”
笔墨丹青，山水画卷，画作悠悠，流传千古。以松烟入墨，以墨入江山，以千古为序，墨香恣意，一纸淋漓。
墨，中国传统文房用具之一，是书写、绘画的黑色颜料，后亦包括朱墨和各种彩色墨。
墨的主要原料是烟料、胶以及中药等。通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨水。
墨给人的印象似稍嫌单一，但却是古代书写中必不可缺的用品。借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。墨的世界并不乏味，而是内涵丰富。
存世之墨已不多，能得一古之墨者，当为掌上珍宝，珍视之。
曹素功墨发展
曹素功，安徽歙县人，是徽商的重要代表。
曹素功，原名圣臣，号素功，是清代四大制墨名家之一。
曹素功墨守其基业，300多年历史。在这300多年间，共分为三个高峰时期。
创始时期:
清顺治十二年，曹素功中了秀才；康熙六年，曹素功被授予布政司，但因为没有实权，曹素功未得报效国家、潜心功绩的心愿，便返乡以制墨为业。
最初曹素功墨借用名家吴叔大的墨模和墨名，并开店营业，以后墨质和工艺造型日渐精良，名声亦渐远扬，其墨业更加兴旺。后移店至苏州、上海等地，常为权贵和名流定版制墨，在社会上层影响很大，被誉为“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”。
兴盛时期：
六世孙曹尧千，将曹素功墨带领到一个新的时期，所有文人墨客皆以使用曹素功墨为豪，有“尧千氏为曹氏之冠”之说。
鼎盛时期：
十一世孙曹麟伯接掌时期，曹素功墨达到了又一顶峰。
1864年九世孙曹端友带了世代积累的1万余副墨模迁至万商云集的上海，制墨配方愈加完善。自幼喜爱绘画的曹麟伯又经著名墨模雕刻艺人王绥之授艺，曾亲自执刀刻模创制“若耶风韵”等书画墨精品。
曹素功墨曾经作为墨庄精品参加了东京博览会，在会中，日本著名书画家富冈铁斋向墨庄定制产品，一时风头无二，无一家墨堪与之匹敌。曹素功墨至今还是书画墨市场的首选产品。
在曹麟伯早逝后，曹素功墨由其弟接掌，在这个时期，曹素功墨也曾得冯玉祥亲笔题赠“艺林至宝”称号，享誉久远。
墨的成型需要经过很多项工序，但其中唯宫廷表演锤敲墨坯因为其馨香四溢，被众人熟知。然众人不知的是，锤子重8磅，约3.6公斤，在制墨中，每天需要锤数千下，是个非常劳累的活计。然而，由于对制墨工艺的认同与喜爱，曹素功墨一直坚持到如今，不仅使得手工制墨工艺得以传承，更是使得这座城市的珍贵记忆得以承载，是当之无愧的文化瑰宝。
曹素功著有《墨林》2卷，主要辑录珍品墨和墨客题咏。康熙南巡金陵，曹素功以墨进，帝赐“紫玉光”三字，声明雀起。此后还自创“天琛”、“千秋光”、“天瑞”及“豹囊丛赏”等名墨。墨庄先迁至苏州，后又定居上海，子孙相传，历经十几代，绵延300多年，称“艺粟斋”。
不朽的徽商文化
每一个品牌的创立、成长都会遇到各种各样的困难，作为徽商的代表，曹素功墨始终有着自己的文化坚守。
解放前夕，国民党以职权，谋求私利，金融市场混乱不堪，也逐渐蔓延至实业市场。那时，上海物价一日数涨，市场不景气，墨庄生意清淡，老板与职工苦力支撑，直至解放。
新中国的成立，为百业振兴开拓了美好的前景，墨庄在恢复生产的当年，产量就达13500多公斤，突破了20年制墨业的最高记录。
1957年，曹素功墨庄恢复高级墨生产，几百年来一直受人们欢迎的“紫玉光”“苍龙珠”等名墨，又在市场上出现。
1958年与上海胡开文厂合并为上海墨厂后，技术力量集中，生产设备较前完备，为发展生产创造了更有利的条件。
上海墨厂—现存有墨模数千副，刻绘大都出自名家之手，题材典雅多姿，亭台楼阁，飞禽走兽、山川名胜、花卉仕女，不—而足，对墨观景，方寸之间，岚光山色，幽趣盎然。清代著名画家任伯年，在光绪年间为曹氏墨肆画了一套“名花十二客”，每锭赋图一幅，清秀雅丽，别具一格。“西湖风景图”一套则多达45锭。
曹素功墨，在1914年参加日本东京博览会，曾获得金质奖章，1926年参加美国费城万国博览会亦获得奖状。上海墨厂的产品，亦多次获得优质奖。
残墨百年，可比黄金。曹素功墨，流传百年，价值何许？
拨一炉枯碳未熄，琥珀剔透欲滴。夫曰曲水流觞，已为陈迹；以千古为序，丹青千里，原来是你。
