文 /张伟

1990年出生于河南信阳，17岁来到西安上大学，18岁考取陕西导游证资格证，19岁考取北京导游资格证，23岁奔赴拉萨，考取西藏导游上岗证，28岁落户西安，同年，从400名竞争者中脱颖而出获得“陕西旅游形象大使”。

虽然貌不惊人，但是新西安人刘国杨不靠颜值依旧能够打动人心。作为一名当地导游，刘国杨最出名就是讲解陕西历史博物馆，因为陕历博，他收获了粉丝、收获了口碑、也收获了未来职业道路上前进的动力和方向。

刘国杨表示：“非常幸运，12年来我伴随着西安这座城市的发展而不断前行。”

他开玩笑地感慨“命好”，“第一次导游证考试景点讲解，西安八路军办事处这个景点多少年都没有考过，就被我抽到了，而且这个还是我在学校比赛中的获奖作品；到北京考导游证，我背了长城，结果考试就抽到了长城；我从西藏回到西安后这几年，也刚刚赶上了大西安飞速发展，全域旅游如火如荼的时候……”

好运，总会眷顾奋斗者。

“世界屋脊”上的3个心愿

2013年，西安的旅游业处于低谷，一方面刘国杨要为生计考虑，另一方面，埋藏在内心的愿望愈发强烈——必须趁着年轻到“世界屋脊”去看看。于是，收拾好简单的行囊，刘国杨来到了拉萨，考取西藏的导游上岗证。拿到证书后，刘国杨异常兴奋，他觉得自己可能是中国旅游圈第一个在三个地方获得导游证的导游。

从2013年到2015年，刘国杨每年要在西藏呆上八、九个月，直到今天，刘国杨都觉得在西藏的那段岁月成就了自己：那个时候日子过得非常充实，内心非常平静但是却非常又动力。

刘国杨到西藏是有目的的：

第一是希望到藏传佛教四大名山之一的冈仁波齐去转山。因为他属马，2014年正好是他的本命年，转一圈相当于平时转13圈。刘国杨希望用脚步丈量内心的净土，感受生命的轮回。“到冈仁波齐转山，让我的心更纯粹，让我更加勇敢的生活，让我心中长燃一盏灯，平静淡然做更好的自己。”

第二是近距离接触世界第一高峰珠穆朗玛峰。2015年，刘国杨深入到海拔5200米的珠峰核心区的大本营。到达大本营后，看到的是令他尴尬的一幕：遥望着皑皑的雪山，眼前却是垃圾成山，这样一种人与自然的不睦景象，他觉得如果再不加以保护，珠峰这座世界屋脊的纯洁与圣灵将会慢慢褪色。

庆幸的是2019年1月，日喀则市定日县珠峰管理局发布公告，禁止任何单位和个人进入珠穆朗玛峰国家级自然保护区绒布寺以上核心区域旅游。

第三是尽自己微薄之力为当地的人做点事情。2015年在一次带团的过程中，刘国杨来到了拉萨下属的一个县城的乡村小学。那个旅行团是一个媒体团，主要是为当地学校的小学生拍摄一张照片送给他们。有记者问那些小朋友长大后的理想是什么？很多的孩子都往后躲，但是有一个叫罗央的藏族小姑娘怯生生地告诉刘国杨：我想当老师。

听了小姑娘的话，他心里感到一丝震动，因为刘国杨的妈妈就是一名教师。中午吃饭的时候，刘国杨找到了校长了解情况，校长告诉他，“这个小姑娘学习成绩很优异，但是父母离异，从小跟着母亲生活，家里还有一个弟弟，经济状况比较困难。”

五年来，每年新学期来临，刘国杨都会给罗央打过去几千块钱，过年过节还会给她买些衣服和书籍。初次见到罗央，她只是一个九岁的小姑娘，如今已经上初中了。刘国杨和罗央有一个约定：等罗央考上大学时，刘国杨一定会重返拉萨，去看看这位藏族小姑娘。

三年的西藏生活，带给刘国杨的是对事业的专注和对生活真谛的感悟，“虽然那里信息闭塞、经济不发达，但是正好可以令人精神极度专注、心无杂念地去完成自己的心愿，做一切事情都很走心。”

28岁的“陕西旅游形象大使”

去西藏前，刘国杨就与家人约定了三年之期，三年期满，2015年11月6日，刘国杨回到了西安。

生活还要继续，一切从零开始。刘国杨与朋友在钟楼附近租了一套公寓，又重操旧业开始了自己的导游生涯。2016年12月，他参加了全国高级导游考试。非常幸运，他顺利地一次过关成为陕西省最年轻的高级导游。

由于长期以来导游的公众口碑和媒体形象不佳，导致了导游的收入也每况愈下。刘国杨不是没有想过转行，但是最终他倾听了内心的声音，决定留在这个行业，“别人怎么做我无权干涉，我只能做自己力所能及的事情，从自己做起，重新为导游这个职业定义。我认为这是我的使命。”

2018年3月，《国家宝藏》节目火遍中国，给了刘国杨巨大的启发，“《国家宝藏》中很多的文物都出自陕西，结果因为各种因素被其他博物馆收藏，他们的故事由其他地方的人来讲述。那么我们陕西的旅游从业者能不能为自己的宝藏代言，向全世界来讲述它们背后的故事？为陕西的文物创造文化价值和传播价值？出自陕西的文物，经过北京的专家点评后，他火了，又是出书又是出名，而我们的文物呢？陕西的专家、西北大学的专家、陕西历史博物馆的专家一生呕心沥血研究这些文物，却默默无闻？”

基于此，刘国杨注册了自媒体公众号“文物会说话”,并成立了自己的文化传媒公司，主要做陕西文物背后的故事，并邀请了陕西广播电视台的一位主持人朋友来录音，虽然目前公众号关注度仍然很低，但是刘国扬任然坚持定时发送推文。

2018年4月-7月举行的“陕西旅游形象大使选拔赛”给了刘国杨又一次证明自己的机会：经过初赛、复赛、他最终进入了30人的决赛。决赛中，刘国杨在三分钟的时间内讲述了西安碑林博物馆的“昭陵六骏”的故事。讲完后，一位评委如此点评：“大家表演了唱歌、跳舞，但是你们表演的这些和我们陕西的旅游有什么具体的关系呢？有个小伙子叫刘国杨，虽然其貌不扬，但是他讲到‘昭陵六骏‘，我们等你回家的时候，大家流泪了，这才是能真正代表陕西文化的好声音。”

最终刘国杨与其他十九名选手一起被聘为“陕西旅游形象大使”。这份荣誉也带给了刘国杨事业上的一个转机，当时携程总部的一位产品经理看到了刘国杨比赛中的精彩表现，联系到了他，希望他能把讲解服务做成线下的产品，共同推动陕西文化的发展。此时刘国杨已经把文化传媒公司变更为文化旅游公司，获得了旅行社资质，双方一拍即合，刘国杨有了一个新身份“携程当地向导”，专门讲解陕西历史博物馆，并为这项产品命名“刘大使讲历博”。

“目前‘刘大使讲历博‘这个项目，在携程的博物馆讲解项目里，做到了接单量实时排名第一，第二的是北京故宫博物院，已经形成了品牌效应。从目前这个项目的市场反馈来看，西安市委市政府提出的要把西安打造成‘博物馆之城’是完全具备实力的。“刘国杨兴奋地向记者表示：”现在就是感觉累，时间不够用，基本上每天都会有外地客人在网上下单，预约我和我的团队来讲解陕西历史博物馆。“

为西安打造文化高地去奔跑

2018年，刘国杨落户西安，成为了一名名副其实的西安人。

从2007年来到西安至今已经12个年头，他对西安的变化感触很深，因为导游这个职业，他接触到了来自世界各地的游人，从他们口中，也清晰地印证了这座城市形象的改变。

“2015年，我带了一批马来西亚的客人到兴庆宫园去参观，走到东门的人行横道上，突然有一辆小轿车从20外米驶来，一边行进，司机一边长按喇叭，他们都吓傻了，都赶紧往旁边躲闪。汽车过去后，他们都笑着问我，你们西安人开车不需要考驾照吗？当时我非常尴尬，前一秒我还在告诉他们西安是文化之城、历史之城、礼仪之城，中国文明的发源地，后一秒，我们的市民开着车违反着交规，长鸣着喇叭。这不是自己打自己的脸吗？他们说西安这点不好，我确实无力反驳。”

“所以后来，西安提倡‘捡烟头‘、’车让人‘这些文明行为时，我举双手赞成。做旅游、做文化必须要拘小节，要注意细节，这些简单的举动背后提升的是整个城市的形象。”

“接下来西安也提倡“抖音之城”，虽然有争议，但是西安确实收获了流量，获得了‘抖音‘的第一波红利，但这远远不能代表西安这座城市的内涵，它的作用就是吸引流量，当城市流量上升后，我们需要做的就是提升游客体验。可我们目前主要精力、人力、物力都放在了卖票上，这是方向性的错误。西安旅游未来的方向应该是提升旅游服务质量，大力发展文创产品，目前市场上的文创产品大多只能称为纪念品，缺少创意与文化附加值。“

作为一个新西安人，刘国杨为这座城市着迷，为这座城市骄傲，“这座城市给了我自信和荣耀，我赶上了西安最好的发展阶段，我的职业也收获了西安‘追赶超越‘征途上的红利。”

未来，他希望能为城市对外文化交流贡献更多力量。

“西安一定是文化的高地，文化是西安永远的王牌，即使说它代表了中国文化甚至东方文化都不为过。如果打好文化这张牌，西安未来不可限量，作为一名旅游形象大使，我充满自信，希望西安未来更开放、更包容地去展示她的文化自信。“

(文中图片均由受访者刘国杨 提供）

为传承城市精神，礼赞城市奋斗者。2019年，华润置地西安公司联合权威媒体华商报和界面新闻发起“最美西安人”第二季活动，征集西安城市奋斗者故事，致敬他们的付出，与他们一起畅想新西安。

征集西安城市奋斗者故事

如果你身边有风雨兼行的奋斗者，请通过邮件联系我们。或你自己就有可供分享的奋斗故事，也不妨毛遂自荐。

征集方式：

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征集时间：2019年4月3日—4月18日

■秋收起义领导人是（毛泽东）。■遵义会议的召开时间是（ 1935年 1月15-17日）。■抗美援朝纪念日是每年的（ 10月25日）。■十二大明确提出（建设有中国特色的社会主义的重大命题和“小康“社会战略目标），改革开放由此全面展开，社会主义现代化建设出现新局面。■1949年11月11日,中国人民解放军空军司令部成立,首任司令员为（刘亚楼）。■1952年7月，新中国自行设计施工、完全采用国产材料修建的第一条铁路（成渝铁路）建成通车。■第（26）届联合国大会以压倒性票数通过2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利。■被称作“云端上的高速公路”的是（雅西高速）。■嫦娥五号返回器携带（ 1731克）克“月壤”安全着陆。■探日工程叫什么?（羲和号）。■中国旅游日是每年的（ 5月19日）。■世界旅游联盟官方缩写为（ WTA ）。■总部在中国的国际旅游组织（世界旅游城市联合会、国际旅游联盟、国际山地旅游联盟）。■研学旅行活动课程体系小学阶段以（乡土乡情）为主。■仰韶文化的特征是（种植粟，使用彩陶，修建半地穴式建筑 ）。■八国联军攻入北京，清政府被迫签订的条约是（《辛丑条约》 ）。■西汉儒学家董仲舒吸收阴阳五行家思想，主张天人感应、君权神授。■说文解字的许慎是哪个朝代的（东汉）。■魏晋南北朝“魏碑”是著名的（楷书）作品。■徐光启著《农政全书》中国古代农学著作的集大成者。■属于史学巨著的是（尚书，春秋，史记，汉书，资治通鉴）。■《诗经》风、雅、颂，颂为（宗庙祭祀）时用的乐歌。■晚唐诗人是（杜牧、李商隐）。■新文化运动期间，鲁迅于1918年在《新青年》上发表第一 篇白话小说 《狂人日记》，被视为中国文学史上现代白话小说的开山之作。■曹禺发表的第一部话剧作品是 （《雷雨》 ）。■华表古代设在（宫殿、城垣、桥梁、陵墓）前，作为标志和装饰用的大柱。■下列属于文化楼阁的是（文渊阁、文津阁、文澜阁、文溯阁、文汇阁、天一阁）。■我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城的是（聚宝门）。■世界桥梁工程中的首创，也是世界上现存最大的敞肩桥是（安济桥）。■杭州西湖北面的保俶塔，与南面重建的雷峰塔，就是一组绝妙的（对景）。■下列菜系中，九转大肠属于（鲁菜）的代表菜。■江湖菜的特点是（土粗杂）。■宋代五大名窑中，位列首位的是（汝窑）。■瓷器的烧成温度必须在（ 1200 ）度以上。■（钧窑）以烧制乳浊釉瓷为主，以其神奇“窑变”而闻名，素有“入窑一 色、出窑万彩”“钧瓷无双"的特点。■唐三彩是以（黄、绿、褐）为基本釉色。■双面绣《猫》是（苏绣）现代作品的代表作。■以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷的年画是（苏州桃花坞年画）。■北京是景泰蓝技术的发源地，现存最早的景泰蓝是（元代）的产品，已有近千年的历史。■保存最完整的堡垒翁城? （明南京城墙）。■被世界各国人民称为“风筝的故乡”的是（潍坊）。■中国人口最多的少数民族（壮族）。■我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的佛教圣地是（五台山）。■世界现有规模最大的佛教艺术宝库是（敦煌莫高窟）。■中国第一座佛教寺庙是（白马寺）。■中国第一座道观（草楼观）。■我国现存规模最大、保存最完整的清真寺是（西安化觉寺）。■伊斯兰教传入中国的时间（651年）。■（浙江雁荡山）是著名的流纹岩地貌景观。■我国最宽的瀑布的是（诺日朗瀑布）。■天然橡胶的最大出口国是（泰国）。■世界第四经济大国，是欧洲最大经济体，被称为“欧洲经济的火车头”的是（德国）。■世界上最高的双塔教堂是（科隆大教堂）。■俄罗斯跨越的气候带有（北寒带、亚寒带、北温带和亚温带）■有“千帆之都”的美誉是（奥克兰）。■世界有名的低地之国,其1/4国土海拔不到1米,1/4的土地低于海平面的是（荷兰）。■“太阳王国”之称的是（西班牙）。■素有“黄金之城“的美誉的是（约翰内斯堡）。■北京最早见于文献的名称叫“蓟”。■山西，因居太行山之西而得名。■津门三绝指的是（包子、麻花、炸糕）。■世界上最大的稀土矿山是（内蒙古包头白云鄂博矿山）。■我国雾淞出现最多的是（吉林省吉林市）。■中国最大的人参生产基地是（吉林省）.。■素有“东方莫斯科”的是（哈尔滨市）。■江西代表书院是（桂岩书院白鹿洞书院、华林书院、鹅湖书院白鹭洲书院）■（山东省济南）被称为“面塑之都”，其对中国古戏剧人物塑造尤为专业。■国务院命名的“中国蔬菜之乡”是（山东寿光）。■河南省的北大门，素有豫北咽喉、四省要道之称的是（安阳）。■道教圣地武当山位于（湖北省）。■常住人口最多的省份是（广东省）。■歌坪节是（壮族）。■海南岛上最早的居民是（黎族）。■有着东方底特律美誉的是（重庆）。■有着“雾都”之称的城市为（重庆市）。■都江堰是哪个时代谁修建的（秦李冰）。■川剧三绝指的是（变脸、吐火、滚灯）。■下列城市中，被誉为“世界锡都”的是（云南个旧）。■茶叶种植面积最大的省份是（贵州）。■居住在西藏东境和四川西部的藏族自称为（康巴）。■“金瓶掣签”制度产生于（乾隆）年间。■古尔邦节又叫“宰牲节”，在肉孜节过后70天举行。■雪山、冰川、草原、绿洲、沙漠、戈壁并存的是（新疆）。■香港人口数量是（ 747.42 ）万。■澳门回归时间是（ 1999年12月20日）。■葡国菜中最闻名的是（介休）。文章来源：中远博途

第四届全国导游大赛总决赛在宁夏回族自治区中卫市圆满落幕。主办方/供图

第四届全国导游大赛总决赛在宁夏回族自治区中卫市圆满落幕。主办方/供图

长城网讯(记者 李文鹏)9月21日，由文化和旅游部、中华全国总工会、共青团中央、全国妇联共同主办的第四届全国导游大赛总决赛在宁夏回族自治区中卫市圆满落幕。经过多轮激烈的角逐，我省代表队先后夺得三项大奖。唐山清东陵管委会的导游谢静进入全国10强并荣膺“银牌导游员”称号，河北康辉国际旅行社的导游高唱通荣膺“铜牌导游员”称号，河北省文化和旅游厅被评为“突出贡献单位”。

第四届全国导游大赛总决赛在宁夏回族自治区中卫市圆满落幕。主办方/供图

第四届全国导游大赛总决赛在宁夏回族自治区中卫市圆满落幕。主办方/供图

本届大赛以“讲好中国故事·展现专业素养”为主题，是机构改革文旅融合后举办的第一次全国导游大赛。大赛分省内选拔赛和全国总决赛两个阶段，省内选拔赛由各省自行组织。全国总决赛暨颁奖典礼于9月7日—21日在宁夏中卫市举行，共有来自全国31个省（区、市）和新疆生产建设兵团的64名优秀导游参赛。大赛通过64进30晋级赛、30进20晋级赛、20进10晋级赛、10强选手实地带团、模拟带团讲解、主题演讲等方式，采取层层淘汰赛制，全面考核参赛选手专业知识储备、语言表达、模拟带团、实地带团等综合能力素质，展现专业的导游知识和服务技能，介绍城市风景和历史文化，讲述中国故事和祖国腾飞巨变。

导游证书简称“导游证”，是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。取得导游人员资格证，只是成为导游人员的第一步，要真正从事导游职业，还要依法取得导游证。

导游证是导游人员从业行为能力的证明文件，是表明导游人员身份的外在标识，它是国家准许从事导游工作的证件。根据《导游人员管理条例》的规定：在中华人民共和国境内从事导游活动，必须取得导游证。

考试科目

2021年导游证考试科目共有五门。导游资格考试分为笔试和面试。

笔试科目为：科目一《政策与法律法规》、科目二《导游业务》、科目三《全国导游基础知识》、科目四《地方导游基础知识》(笔试全国统一) ；

面试科目为：科目五《导游服务能力》。

考试形式

此次导游资格证考试形式主要是笔试和面试，其中政策法规、导游业务、全国导游基础知识、地方导游基础知识是笔试形式，导游服务能力为面试形式。

考试题型及时长

笔试考试题型均为客观题，也就是选择题，主要是单项选择和多项选择题目，单项选择题每题0.5分，一共六十题，在四个选项中选择一个正确答案;多项选择题每题1分，一共70道题，在五个选项中选出二到四个正确选项。两套卷子的考试时间均为90分钟。

考试成绩

导游资格证考试笔试、面试和总成绩会分别划定分数线，达到划定分数线方为合格。

导游证报考条件如下：

(一)中华人民共和国公民;

(二)具有高级中学、中等专业学校或者以上学历;

(三)身体健康;

(四)具有适应导游需要的基本知识和语言表达能力。

中级导游证报考条件如下：

学历要求：初级导游报考同语种中级导游和初级外语导游报考中级中文（普通话）导游的，学历不限;初级中文(普通话)导游和中级中文(普通话)导游报考中级外语导游的，需具备所报考语种大专以上学历。

2.职业经历：取得导游资格证书满3年或具有大专以上学历的取得导游资格证书满2年，并且在报考前3年内实际带团不少于90个工作日，带团工作期间表现出良好的职业道德。

3.业绩表现：报考前3年内，一次性扣分达4分以上(含4分)或一年内扣分累计达10分的导游，不得参加当年的中级导游等级考试。

高级导游证报考条件如下：

1.学历要求：具有本科及以上学历或旅游类、外语类大专学历。

2.职业经历：取得中级导游证书满3年，并且在报考前3年内以中级导游身份实际带团不少于90个工作日，带团工作期间表现出良好的职业道德。

3.业绩表现：报考前3年内，一次性扣分达4分以上(含4分)或一年内扣分累计达6分的导游，不得参加当年的高级导游等级考试。

报名程序

　　凡符合报名条件者均可直接到所在地旅游局招考办报名，报名程序如下：

1.由报名人员向旅游局导考办索取并认真填写《全国导游人员资格考试报名表》。

2.由考生所在单位人事部门(待业人员由街道办事处)考核合格，签署意见并盖章。

3.报名人员须出示身份证，并提供学历证明的复印件，同时查验意见并盖章。

4.报名人员须提供区，县一级医院出具最新的健康状况证明并纳有关费用。

5.为适应人才流动的新形势，酌情允许符合条件的考生在非户口所在地参加导游资格考试。此类考生在报名时，应提供“暂住证”，并由现工作单位出具体证明信和考试意见;在非户口所在地无工作单位者不得报名。

6.已取得《导游资格证书》(限国际社证书)申请加试其他语种考生的报名程序与新考生相同。

提交材料

1.本人身份证(原件),外省的须暂住证。

2.学历证明(高中毕业或中专毕业以上)原件。

3.国家县(区)级以上医院出具的.近期健康状况证明(必须包括常规检查及肝功、乙肝两对半检查)

4.本人1寸正面半身免冠彩色照片四张。

5.在报名地点领取并填写完整的《全国导游人员资格考试报名表》

7.在自己户口所在地的旅游局报名;在校大学生在学校所在地的旅游局报名;在外地打工的，须持打工城市的暂住证，在该城市的旅游局报名。

8.报考外语导游资格考试的要外语专业的大专以上，非外语专业的本科以上。

备考

考导游的时候，会考一些基本的知识，包括笔试中的导游基础知识，导游实务，导游政策与法规及现场考试。

导游基础知识

导游基础知识是主要讲解的是国内的一些旅游的地方的特点，小吃特色，中国古园林等地区的分布，以及历史故事等。备考这部分的时候，只能是死记硬背，如果能巧妙地把历史故事穿插进去，会收到更好的效果。

导游实务

导游实务就是导游实际操作中所具备的素质，这个也算是导游的职业道德。这部分就得在背诵的同时，也要在平时的导游工作中体现出来。需要你结合看，读，背与实践的同时下，取得导游的实务水平。

导游政策与法规

不用看，这个就是国家相关部门对于导游工作者的一些职业规定，法律法规的条例罗列。这个，也是导游必须掌握的，在备考的时候，只能是硬背，并结合现实的导游工作来指导自己的认识和思想。

刷题备考

刷题备考是一种较为常见的学习方式，记住和领会要点，提升学习效率。很多人选择使用APP刷题，利用碎片化时间，随时刷题，不知不觉中就完成了对考试内容的记忆。刷题也是需要有选择的，最好是有按章节、历年真题，带有答案和解析，能够快速查漏补缺，考试宝APP就可以满足你的要求，随时刷题，考试通过必备。

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旅行社许可证办理条件

出境许可证办理要求条件

国际旅行社怎么取得出境许可证

我国几万家旅行社中，有出境业务的单位仅有近4千家，那么国际旅行社转让费用大概在什么范围内，是需要综合考虑的问题。日前，新曙光通过长时间的市场定向跟踪，收购而来一家带有出境资质的国旅，成立的时间较早，已经有比较完善的经营规模，该旅行社拥有良好的经营状况，未遭到相关投诉，已经获得旅游局的出境批复，资质齐全，可即时展开业务。

旅行社营业执照办理流程为：

1、须有一家旅行社。旅行社一般分为两种：国内旅行社和国际旅行社。国际旅行社不能直接办理。须先成立国内旅行社。然后经营时间两年以上，两年内没有投诉或事故，可以申请国际旅行社。

2、注册资本要求国内旅行社30万，国际旅行社150万。

3、经营范围要求国内旅行社要求经营国内旅游业务和入境旅游业务。国际旅行社除了前两项外，还须有出境旅游业务。

申请旅行社业务许可证的流程：

1、申请设立旅行社经营国内旅游业务和入境旅游业务，应当向所在地省、自治区、直辖市旅游行政主管部门或者其委托的市旅游行政主管部门提出申请，并提交符合三项基本要求的相关证明文件。受理申请的旅游行政管理部门将自受理申请之日起20个工作日内作出批准或者不批准的决定。许可的，发给申请人《旅行社业务经营许可证》，申请人凭《旅行社业务经营许可证》向工商行政管理部门申请设立登记。

2、旅行社许可证取得经营许可满二年，未因侵犯旅游者合法权益被行政机关处以罚款或者处罚的，可以申请经营出境旅游业务。

3、申请出境旅游业务，应当向旅游行政管理部门或者其委托的省、自治区、直辖市旅游行政管理部门提出申请，旅行社应当向申请人换发《旅行社业务经营许可证》，旅行社凭换发的《旅行社业务经营许可证》到工商行政管理部门办理变更登记

申请旅行社许可证需要材料：

1、营业执照复印件及公章。

2、法人和股东身份证复印件。

3、导游证原件、对应三名导游的身份证复印件、三名导游的转出证明。

4、2寸白底照片及法人、经理、会计师简历。

5、注册资本不得小于30万。

6、质保金20万存款证明。

办理旅行社业务许可证，涵盖：国内旅游业务、入境旅游业务和旅行社服务。

旅游经营许可证是怎么转让的:

1.看一下转让的旅行社，有没有未完结的诉讼记录、有没有行政处罚、有没有债权债务纠纷等各种问题

2.查看税务情况，账本是否连贯。有没有税务处罚等相关问题

3.核实一下旅游业务经营许可的情况，看一下是不是在有效期内，状态正不正常？有没有相关的旅游处罚

4.去人民银行调取一下公司征信记录，看一下有没有逾期或者贷款

跑 寨

刘运勇

武陵山中那些寨子，离天很近，一座座仿佛砌在白云之间。且相距甚远。山寨依山而建，若构成一弯，便是月牙儿；或仅几幢，便如烁烁朗星。有个板夹溪土家族十三寨，分为上下两段，上段六寨是学堂寨、熊家寨、瓦房寨、女儿寨、摆手寨、何家寨，下段七寨是老熊寨、张家寨、龙须寨、周家寨、大湾寨、向家寨、谈家寨。均沿溪流弯转。每至春深时，荷叶田田，油菜花田金黄。十三寨亦即十三个家族，有一千六百多人，各具不同的族群肇端，又相互扭结纠缠。前后十三个寨子缀连，就有十五湾、十五坝，国家民委曾实地考察，得出个结论：十三寨之于中国，不但是第一座土家族天然生态博物馆，也是规模最大、最秀丽的土家原生态聚居带。

十三寨沿板夹溪两岸分布，每座寨子，都由土家族吊脚楼构成，分全包围型四合院和半包围型品字形样式。这里随处可见百年民居建筑。所谓寨子也可能是一个院落，比如摆手寨民居，就是一幢由木屋围成的四合院，距今已有两百余年历史，为黔江区重点文物保护单位。在这个四合院中，居住着十余户吕姓人家，其占地面积近千平方米，是目前发现的国内最大的木屋四合院，土家人经常于此聚会，他们点燃篝火，欢跳摆手舞，好唱《五句子情歌》调调儿。

这些古建筑群，记录了土家人来自远古的生活方式、审美特征及价值观念，也是个考证土家人社会生活的活化石。吊脚楼为全木结构，瓦屋顶均饰有花屋脊和翘角，四周设置栏杆走廊，以及雕栏花窗；门户外侧，安装着半截木栏，防止小孩顽皮跑出或野兽拱入。吊脚楼有三层，楼下常用做猪羊牛栏圈、厕所、堆放柴禾，外墙悬挂农具，中层是几间卧室，楼上储存杂物和粮食。这里还完整保留着土家人犁耕锄挖、肩挑背扛，石磨推浆、石臼舂米的生产生活方式；吊脚楼下，堆满了小山一样的柴禾，两根木柱间拴根细长的绳子，晾晒一些衣物和玉米，不经意的诉说当地人生活的宁静、古朴与知足。

山里人都十分好客，相互往来频仍，往往一个寨子、一个寨子的，上窜下跳去呼朋唤友，进寨须先唱一首五句子情歌把寨门喊开，那举动就叫做跑寨了。

幸好寨子间距离并不太远。

跑寨原本是为寻觅幸福与快乐，联系朋友，或者赶个小场，心情一定焦急，去得早了，遇见寨门紧闭，扯起喉咙就唱山歌。

倘若把人找齐，跑遍十三寨，需要唱上十三次歌，会累死个人了啰，起码会把喉咙吼哑。干脆约定俗成，只唱那一首土家族《大姐扎鞋》，男女都很熟悉，你唱我合，绝不产生岐义。男孩子端起门口搁的一只碗，不忙喝茶，先行歌唱试探：

砍柴莫砍桐子柴，

桐子开花榨油来，

油灯挂在帐竿上，

照着大姐好扎鞋，

鞋送情哥乐开怀。

女孩子泼辣，人称幺妹儿，个个小巧玲珑，听不得拐弯抹角的挑情话，回唱来人一首骄傲的《娇娇娃》，至于是采茶还是采花，单看他懂不懂得起咯，开口就来个自夸：

头遍采茶茶发芽，

手提篮子头戴花，

姐采多来妹采少，

采多采少早回家，

姐妹都是逗人爱的娇娇娃。

然后，吱嘎一声把寨门打开。忒幸运的话，正碰上英俊小伙或漂亮幺妹出寨，或许就能打个望眼，甚至一见钟情了吔！

板夹溪这十三座寨子，一座座背后耸立着高高的峰峦，寨前排列着无数山包，如万岳朝宗，也是极奇秀丽的。溪流两岸，分布着几百亩藕田，等到荷叶干枯，就可以刨藕了，幺妹们脱掉长袖衫，高挽裤腿，露出雪白的手杆儿和脚杆儿，跟莲藕有得一比。

这是寨子最好的亮色。

十三寨人秉性乐观，又居自由开放地方，可是交通闭塞、往来艰辛，土地十分贫瘠。山民要想过上幸福美好的生活，那就须得上天去了。相传河里鲤鱼精说了，沿板夹溪往上，可以走到天上去。寨里的人不肯相信，天长日久，无人敢去走一走。惟有熊家寨的打鱼匠熊三信进去了。上天的路十分遥远。熊三背上几十双草鞋，从学堂寨开始，经过女儿寨、摆手寨、何家寨，一直走到谈家寨，前头冷水澹澹，正是两坡百层梯田，形状宛如天梯。他攀登高山，拱入一片白云里，就不见了踪影。

熊三确真登天么？不晓得。反正异想天开，就当他走上去了。

至今跑寨吼门，都要多约几个人去，穿上青蓝二色的衣裤，包一条头帕儿，无所畏惧的，吼得天翻地覆，包管有人抽掉门闩，放你进去，找哪个幺妹谈谈都可以。

否则，吊脚楼下那半截木栏，就发挥阻挡的作用了。栅栏终归有防护功能，也不是哪个想进，都能够随便进入的。在房门紧闭的情况下，就只得喊开。熟人喊门很简单，直接站在门前，呼喊某某人来也，自然有人把寨门打开。生人进寨还是要以歌代喊的。跑寨人站得笔直了，雄纠纠的，眼前生似对着个乖幺妹儿，端平了茶碗，扯起喉咙，放声高唱《绣雁鹅》：

白布帕子四只角，

四只角上绣雁鹅，

帕子烂哒雁鹅在，

不看雁鹅看谁作，

看见幺妹手儿好灵活。

幺妹听得心头乐滋滋的，可躲在门后观察，看不大清楚人，听他嗓子还算敞亮高亢，委婉地回唱一首《情姐哭》：

太阳落土四山黄，

山中野兽叫嚷嚷，

大的叫唤缺伙伴，

小的叫唤没有娘，

惹得情姐哭一场。

民歌出口，没得啥子悲呀喜的，只要唱了，喜只是调侃，悲却是扮凄凉，各人听着就行。

这就对了！男孩儿极其兴奋，然而，没话要找话来说，首先套她会不会做事？是不是勤快？有没得智慧？反正就是提问，从天上问到地下，扯喉咙唱出《织布歌》：

妹在屋里织绫罗，

哥在对门唱山歌，

山歌唱得妹心乱，

织错几尺花绫罗，

你说该怪哪一个？

幺妹羞涩难当，听不得如此弯酸，对方又是个俊小伙，便不愿意再行刁难，也老老实实地以《织布歌》作答：

妹在屋里织绫罗，

哥在对门唱山歌。

山歌唱得妹心乱，

织错绫罗怪哪个？

要怪就怪情哥哥！

男孩不敢擅闯，还要编些句子，多问两句，才绝对安全，不虞有人打岔。

板夹溪这个地方，无论多么贫困，天天都有人唱歌，远近叫做民歌之源。有幺妹出来跟你对歌对舞。即使你在寨子大门前，见不到一个龙幺妹周幺妹庞幺妹，也不要紧的。或许会遇到一只喜鹊。寨外竹梢上头，一抹斜阳之下，高挂着歌声。满寨人穷作乐，着土家服饰，随着五字情歌，正嗨跳摆手舞哩。

以致城里搞文学那些人，下夹板溪蹲点，来选了好些情歌，编入一本书里头，有词有谱，拿上手就可以唱，那书本就是彭斯远先生主编的《黔江五句子情歌选》。

土家族歌谣永久地存在土家人的心头。

那个熊三，背着满背篼草鞋，对直上天去，直到穿烂了七七四十九双草鞋，才跑到了南天门的跟跟前，被一扇非金非木的大门阻住。熊三并不晓得这是座啥寨子，只好学人间跑寨，对着门扇，大声地唱起歌来。这可是天上地下第一喊的哩。他先唱了一首《五句子情歌》，里头没得半点回音；又唱起《送郎调》、《龙船调》，里头仍然没得回音；熊三急了，唱起了高腔的《阿拉调》，吼得声嘶力竭的，里头还是没得任何回音。

天上既没得茶喝，也没得歌唱，更不能跑寨了咯。熊三这才晓得糟了。他本就是穷地方来的，跑上天又怎样，天街也不富，起码不轻易能富，不过吃饱穿暖罢，熊三却永远回不来了。

其实，十三寨穷得响叮当，原是贫困村。寨子里依靠种几亩稻谷，冬季挖几篼红苕，只能够填饱肚子，要想生活无忧无虑，几乎是不可能的。相互间跑着饥饿了。那就不得不往外跑，出了寨子，东南西北都去得，只求自己不饿，然后全家能够有饭吃。先是幺妹们跑掉了，庚即小伙子也跑开，去城市当农民工。唱歌么？那就等到过年过节，跑回来唱唱，唱到个幺妹，接来当媳妇。

好长时间里，十三寨偃舞息歌，就连塘里荷叶都蔫了，难怪小伙幺妹们要跑。

终于，城里干部扶贫，跑下十三寨，见板夹溪两岸，寨子星罗棋布，老人小孩都盼望日子能够过得好一些。十三寨有十五湾田。扶贫干部们带着寨里人，种植了两百多亩茶叶、九百多亩黄柏，还种上市场行情看好的脆红李、枇杷，养了一千多桶中蜂，帮他们找到了买家；在十三寨，发展起民族文化项目，用抖音短视频，宣传十三寨民俗风情，西兰卡普、绣花鞋垫、民族服装等土家手工商品，在货架上堆得琳琅满目，让世界近距离地领略土家十三寨的民俗文化魅力。他们还将土家出嫁、迎亲队伍、小南海渔歌那些特色文艺演出，表演给八方游客，吸引他们前来跑寨。如今十三寨，随时都能听到村民唱山歌，家家户户都是农家乐，通过旅游脱贫就有两百多人！在政策扶持下，他们不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住户安全有保障。板夹溪十三寨集传统建筑、传统民俗、优美风光于一身，早早入选首批“中国少数民族特色村寨”；又入选全国第二批“宜居村庄”；同时评为“重庆十大避暑纳凉目的地”，以极其丰富的内涵，成就了中国土家第一寨的称号。

日子好过了，跑出去的小伙子幺妹儿，又都跑回来了，接过了乡村振兴的接力棒。

十三寨还通过民主协商方式，选出十三个女寨主，个个貌美如花、会说会道、能歌善舞，有个庞幺妹，还有个盘幺妹，周幺妹和何幺妹，都是寨子导游，也是寨主。她们就像十三块吸铁石，磁力强大，吸引着南来北往的游客。

哪个再去跑寨，只须喊上一嗓子，十三个寨子里拱出来十三个姑娘，口称寨主，清一色的土家族打扮，人往寨子门口里一站，头微仰视，五句子情歌《阳雀声声》的歌声，就飘向天空。

当然要先唱过去的苦：

阳雀声声米桂阳，

声声啼叫泪血淌，

阳雀无妻我无郎，

日日夜夜守空房，

你我好凄凉。

噫，应该女孩来敬茶了？时代不同了，如今十三寨，面对着八方来客，诚心诚意的，向他们敬一口茶。饮茶男子不能白喝，也要回敬一支，比如《小郎无妻》歌：

太阳当顶正当晒，

田间妻儿送饭菜，

小郎无妻做饷午，

只有一天慢慢挨，

家无宁日好破败。

同时，自问自答：

造孽不过郎造孽，

六月汗帕都没得，

两只衣袖揩烂哒，

揩脱几多桐子叶，

好挨得。

女寨主们撩起裙裾，如翩翩起舞的荷叶，歌声如板夹溪那碧绿的水，嗓音穿透了高天上白云，齐声讽刺对面男孩，嘲笑他们如此穷困，少见识，还敢到十三寨来跑着玩：

单身汉来单身郎，

想起我单身睡光床，

里头半边生青草，

外头半边像麻穰，

好遭殃。

如今天日反转，女儿十八好年华，寨主们嫁了好男儿，或者要嫁个好男儿，也可以去跑寨哩。

男子的暧昧和女子的开放，在十三寨，都是极有意思的。一个拐弯抹角，期冀幺妹青眼有加；一个左右搪塞，试试跑寨男子胆识。

熊家寨那些族人，想熊三了，又见不到人，只好在田坎喊几声，好歹远远近近听得见，这一嗓子喊叫是颇有效果的。

上天的熊三怎么了呢？

熊三太寂寞了，探头看见十三寨花团锦簇，日子越过越好，动了下凡的心。可他实在找不到回家的路。好在天上一天，世上一年。这熊三也是个犟人，在天上熬了十来天，把武陵山区那些民歌调调儿，翻来覆去地唱。直唱得天上白云变了颜色。惹恼了守天门的那位神仙，骈指戳出，将熊三点化成一砣石头。熊三立足不住，翻翻滚滚的，向十三寨砸下去，落地时拼命地跳开，避开了寨子，砸出一个大坑，四面八方的水飞涌进去，形成了一泓如洗的小南海。

总有个天日，熊三会从小南海里跑出来，再吼上一嗓子的：

月亮弯弯两头钩，

两个星星挂一头，

金钩挂在银钩上，

我心挂在妹心头，

你我两个到田头。

这也是五句子情歌。

（作者单位：重庆市作家协会）